Забыл высказать сожаление, что по теме «дежурства» так ни кто и не задал ни одного вопроса ))
Но, видно тут традиция такая )
В общем, если на кого в суд подадут за собственные мысли, обращайтесь )
Всем удачи.
Это понятно.
Но некоторых напрягает волокита. Увидев, что это несложно – какое-то количество людей вечерком село бы и написало заявление. Ездить никуда не надо.
Подумаешь дисфункция )) Надо мыслить позитивно. Зато сколько свободного времени образуется и ресурсов временных, финансовых и прочих. Ведь за женщинами больше бегать не надо, можно заняться любимыми хобби или полезными для общества деяниями ))
К сожалению данную газету не выписываю, а потому интересует: был ли там приведет текст официального ответа Роспотребнадзора (или это документ только для внутреннего пользования мэрии)? Интересует официальная аргументация отказа.
Дорогой Пингвин, Вас не учат жизни, а вежливо поправляют по матчасти.
1. Должность еще не делает человека специалистом в чем-либо. Оценка восстановления экосистемы, особенно такой сложной, как тольяттинский лес — задача непростая. И уж поверьте, включает в себя гораздо больше, чем просто посадку деревьев в почву. В Вашем родном ВУиТе профессора могут сказать, что и как нужно делать. Там, слава богу, есть немало настоящих специалистов. Можно их, кстати, позвать в дежурные. Повторюсь, я здесь говорю о том, что помощь частного сектора (в т.ч. финансовая) в деле восстановления леса — штука вполне нормальная (можете повозмущаться деятельностью Меркурий-клуба, Ротари-клуба или Фонда Тольятти, которые точно также к процессу привлекают людей).
2. Вот Вы позвоните в Фонд Тольятти, уточните, почем они саженцы покупают. Цифру 1,95 коп. Вы не увидите, потому как есть немало сопутствующих расходов. А еще лучше — пригласите на дежурство реального специалиста (того же Подгорнова Анатолия, хотя он с компьютером не в ладах). Вам расскажут (как рассказывали мне), что такое в реальности процесс восстановления леса. Сам саженец там — это маааленькая часть всех затрат.
3. Вот этот вопрос и надо было задать организаторам, прежде чем делать спекулятивный материал здесь. ОТ Вас не ожидал (уровень у Вас был всегда повыше), отсюда — удивление.
ЗЫ: мне кажется, Вы упорно путаете человека с ником Ivan_Burduh-Ali c каким-то специалистом какого-то комитета)))
Надеюсь, ответил конкретно.
Если недостаточно, то могу написать в ЖЖ на эту тему пост образовательный. Но там будет спецтерминология.
Из книжек рекомендую взять, например, фундаментальную «Экологию» Реймерса и прочитать про экосистемы.
Lira, у дьякона Кураева я читал, что для православных женщин ношение длинных юбок и платков обязательно. В Посланиях апостола Павла сказано, что у жены должна быть покрыта голова как знак власти мужа над нею. Кстати, под покрытой головой имелся ввиду не платочек или шляпка, а чадра. Византийские православные женщины носили именно чадру и закутывали своё тело не меньше арабских.
Это не Задорнов доказал. Этот вопрос с 18 века дискутируется :)
На самом деле сейчас нет точного знания происхождения Рюриковичей. Можно считать как угодно. Мое мнение, что Рюрик и Олег вообще поздние вставки. Либо несуществующие персонажи. Могу и аргументировать только места тут мало :)
Тоже результат самообразования.?)) Или результат тлетворного влияния академической науки?))) Ирнтересно послушать вашу версию и аргументацию можно даже в личку в том числе и источники аргументов.
По вашему вся история это чьи то вставки? Тогда все становится еще интересней
А у меня вообще нет образования :)
Просто эти темы также публично обсуждаются в академических кругах ученых сегодня, в исторических журналах. Нет единого мнения.
Аргументация, если коротко. Рюрик и Олег впервые упомянуты только в летописи, хронология которой до 10 века очень сбивчива. В более ранних источниках они не упоминаются, ни в русских, ни в западных, ни в арабских. В отличие от многих последующих князей не известны их захоронения. Ну, и имена у русских князей обычно повторялись от деда к внуку. Имя Рюрика очень редко — несколько князей. И все уже после появления летописи Нестора. То есть, это более вымышленная фигура.
Реальной она считается только на основании упоминания Рорика Ютландского во франкских источниках. Там есть лакуны по времени, которые как раз хорошо подходят, чтобы приписать ему «образование Руси в Новгороде». Это норманская версия.
Ну и Рюрик — сокол. Это одна из основных славянских версий.
Есть еще татищевский Рюрик по иоакимовской летописи (но это тоже пропавший источник). И есть мекленбургские родословные. Но это слишком поздний источник. Плюс есть версия времен поздних Рюриковичей при Иване Грозном, что Рюрик это прямой потомок императора Августа. Но там тоже по времени не сходится с современной хронологией. Поэтому это спорный вопрос даже академически. То, что в учебниках пишут, ну это просто, чтобы дать базовые знания. Хотя я и не знаю, что там сейчас пишут :)
Все права на материалы, находящиеся на сайте , охраняются в соответствии с законодательством РФ, в том числе,
об авторском праве и смежных правах. При любом использовании материалов сайта, гиперссылка (hyperlink) на сайт
обязательна. (Условия ограниченного использования материалов)
Это в математике 2+2=5, а в истории все точно )
valerakruchkov