Дайте ЛДПРовскому депутатскому слону поработать на благо общества:

по мотивам политической, идеологической вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы, — наказываются обязательными работами на срок от ста двадцати до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок месяцев до одного года...

Думал статья из 89-го, мысль как у нас все хреново и как там классно набрала кучу плюсов, ощущение скорых 90-х витает в воздухе все явственнее. Готовимся.

Тупо лезть в адвокаты нынешних власть имущих, но не могу пропустить одурачивание в стиле позднего совка, предчувствия нехорошие.

Безальтернативные ступеньки в аэропорту встречал только в Курумоче. В Домодедово и во Внуково что-то не припомню. Более того, ступеньки там не сразу и найдешь, выполняют второстепенную роль, скорее как аварийное средство перемещения между этажами, как в ТЦ Русь. Если рассуждать как автор, то в самарской области жить очень не приятно.

Оснастить все автобусы системой приседания на остановке, очень удобно и не только мешочникам, но всем, жаль что автора на гугле и не смогле у найти контакты производителя, что в общих чертах обьяснить народу сколько стоит сервис и потом будет стоить билет.
Кстати и с бордюрами тоже самое, не так трудно оценить сумму на уборку камней и обустройство пологих спусков. Легко ведь обрадовать горожан, за какую цену дадут возможность лихачу выскочить на тротуар, а людям по льду без усилий скатиться под колеса автомобилей.

там часть первая статьи

При Петре Первом в России в деревнях на задворках дощатые уборные стояли. Сейчас они только в России и стоят. Наконец поняла почему — потому что прогресс дорого стОит!

Не понимаю мазохизм подобных граждан. Жизнь вроде бы одна, зачем необратимо тратить ее на хамскую и вонючую рашку, когда можно подарить себя благословенной юсаньке. Пожалейте себя, не возвращайтесь в этот филиал ада, рабочая виза или программа обмена — это же так просто! Сдается мне, что только через пятую точку пустоголовые сограждане с васильковым взором поймут, что дежурные лыбы и жироподъемные механизмы не далеко не самое важное в жизни.

Предсказуемо все, заказчик кресло занял — рабочий материал утилизируется. Надеюсь не продешевил гремлин, хоть на условно с испытательным наскребет.

Предыдущий муфтий (Гусман Исхаков. — «Газета.Ru») с 1998 года не обращал внимания на радикализацию общины, более того, в некоторых случаях даже потворствовал этому. За 20 лет выросло поколение, ориентированное на зарубежные религиозные центры, в том числе Саудовскую Аравию. Эти люди сегодня берут в руки оружие.

— Год назад муфтием стал Илдус Файзов, как изменилась обстановка?

— Новый муфтий остановил этот процесс. Почему сняли Исхакова, точнее, он сам ушел, но вынужденно: когда обнаружили в Нурлатском районе боевиков, он не стал осуждать их, а, наоборот, попытался найти смягчающие обстоятельства. Ну и понятно, если появляется лагерь фундаменталистов, значит, есть благодатная среда для их появления. Файзов выступил против зарубежного религиозного образования: он считает, что российские мусульмане должны обучаться на родине, причем не по учебникам из Саудовской Аравии, а учиться по своим учебникам, где проповедуется традиционный умеренный ислам — ханафитский мазхаб. Естественно, это встретило резкое сопротивление ваххабитов. Он стал снимать тех имамов мечети, которые были ваххабитами. Они предпринимали попытки создать альтернативный ваххабитский муфтият республики. Но им мешали.

— Вы упомянули, что Файзов начал снимать некоторых имамов. Как он это делал?

— Он проводил переаттестацию. Проводилось обучение в учебном центре повышения квалификации имамов, затем приглашались имамы конкретного района и проводились экзамены. Те, чьи взгляды не соответствовали традиционному исламу, снимались с должностей.

— И много имамов провалили переаттестацию?

— Конкретные цифры не называются, но такие были. Было несколько громких случаев. В Альметьевской соборной мечети имам Назир Аухадеев, фундаменталист, решил создать свой, альтернативный муфтият (в СМИ со ссылкой на спецслужбы сообщалось, что Аухадеев пропагандировал идеи ваххабизма, за что якобы получал гонорары от министерства по делам ислама и вакуфов Саудовской Аравии. — «Газета.Ru»). Муфтий в конце прошлого года снял его. Естественно, его приход устроил протесты.

В апреле 2012 года в главной мечети Татарстана Кул-Шариф муфтий решил убрать имама Рамиля Юнусова, он получал образование в Саудовской Аравии. Имам воспротивился, он созвал всех своих сторонников, приехало полторы тысячи религиозных фанатиков из разных районов Татарстана. Власти испугались, и они заставили муфтия пойти на попятную. В итоге Юнусов остался вторым имамом мечети.

Читать полностью: www.gazeta.ru/social/2012/07/20/4688057.shtml

Гейдар Джемаль: За покушением на муфтия Татарстана стоят обиженные силовики

Выключи шизофрению, это ирония была. Фамилия у меня чеченская. А эти люди мне не интересны совсем.

У нас на стройке мусульмане трудились, звали их типа «Азат Гайнутдинов». Один из них молился, а потом пельмени из свинины кушал. Под крышей только их ел, там аллах не видит.

Мимо темы гавкаеш, никитатутшев. Чеченец ты или чукчка — без разницы. Разговор был за тех людей, что перечислены в новостях.

Основная мысль в том, что татарские муфтии не представляли для радикального ислама каких-то серьезных проблем. Татарстан — это на самом деле периферия исламского мира, и борьба новых муфтиев с ваххабизмом — это возня в песочнице, всерьез её исламский мир не воспринимает. Тем более организовывать такой сложный теракт, с привлечением профессиональных киллеров и средств — просто не тот уровень.

Гейдар Джемаль выдвигает версию, связанную с московской кампанией по разгрому татарских силовых структур. Показательный теракт, с целю шантажа Москвы.

Спасибо за разъяснения. У меня долгов нет, я про подругу из мало семейки) у них 2 собственника платят 1 нет и долг там уже приличный. Лицевые счета разделены.

А ведь было решение подобного очень давно ;)

Ну вот как-то так…

а можно стихи прочитать?

Помнится, один смешливый человек призывал к единству нации: «Ребята, уж если мы по горло в дерьме, возьмемся за руки.» (с)

Я покинул родимый дом,
Голубую оставил Русь.
В три звезды березняк над прудом
Теплит матери старой грусть.

Золотою лягушкой луна
Распласталась на тихой воде.
Словно яблонный цвет, седина
У отца пролилась в бороде.

Я не скоро, не скоро вернусь!
Долго петь и звенеть пурге.
Стережет голубую Русь
Старый клен на одной ноге.

И я знаю, есть радость в нем
Тем, кто листьев целует дождь,
Оттого, что тот старый клен
Головой на меня похож.

Какое счастье, что это два разных процесса! :)

Спасибо, милые девушки! :)