Самара очень грязная, в новый районах еще более менее, но всё равно грязнее чем в Тольятти или Жигулёвске.
Про движение и пробки на московском вообще молчу
меня выморозило в Самаре нахождение контейнеров для мусора. Квартира родственников на пересечении ленинградской и куйбышева, так до помойки 20 минут пешком!
а кто это вообще??
прошлое нашего города не дает покоя приезжим до сих пор… приехала в Тольятти — нахрена на кладбище то поперлась? явно кто то понарассказывал, что там — «ууу, братва лежит кругом!»
а смотреть у нас нечего, это да.
На Тольяттинских кладбищах, слава Богу, ещё не пришлось побывать. Поэтому что там и как совершенно не знаю. Но могу предположить, что все же во всех городах они одинаковые и потому судить о городе по его кладбищу как-то неправильно.
А вот что касается серости и убогости остального, то тут можно только согласиться. Буквально на выходных был на Революционной в районе Восхода. Как-то давно там не был и потому ударило по глазам заброшенность, пустота (куда делись деревья?), неухоженность, замусоренность и прочее.
До сих пор не убранный сухостой по всему городу заставляет думать о стагнации всей городской жизни. А там где сухостой убрали, почему-то не сажаются деревья. Последнюю попытку посадить дереья наблюдал на ул. Свердлова где-то в конце 90-х. Но, увы, почти все те высажженые березки из-за отсутствия ухода погибли в первый же год.
Нестриженные кусты стали нормой нашего города. Как и осутствие мусорных урн.
Все чаще и чаще задумываюсь, а на сколько лет хватит того, что было посажено в советские времена?
Я так понимаю, что если программа озеленения города и существует, то только на бумаге.
Если ранее деревья хотя бы как-то склаживали серость и убогость тольяттинской архитектуры хотя бы в летний период, то теперь и летом нечем полюбоваться.
При всем при этом я не верю, что что-то изменится.
Ну а ранее зеленые и чистые скверы возле общежитий навевают тоску и печаль. В 80-е годы проходя через скверы возле общежитий всегда было ощущение, что ненадолго в лес попадаешь, невольно задерживался, а теперь, как будто на свалку зашел и потому торопишься как можно быстрее пройти этот участок.
То ли ещё будет в Тольятти…
На Баныкинском кладбище назначен новый начальник (креатура Тарасова), который дал команду своим работникам за престижные места, семейные захоронения взимать дополнительные (помимо кассы Спецкомбината) суммы.
Работники в шоке
Как говориться кто что хочет увидеть тот и видит.
Можно в любом городе найти говно…
Тольятти не конечно «айс», но подобные сравнения вызывают смех, что она хотела найти дореволюционную архитектуру в молодом городе? Извините, а кто ходит гулять по кладбищу?
Еще раз медленно и печально.
Я привел цитату из книги, которую Garry выложил, как доказательство эмансипированности турецких женщин. Я эту книгу не читал, а поиском «турецкие женщины» наткнулся на данный абзац, в котором автор пишет совершенно противоположные вещи, относительно них.
Далее, каково моё личное мнение по данному вопросу. В семье, в обществе я признаю полное равноправие женщин и мужчин, солидарен с женщинами исламских стран, борющимися за свои права. Женщина-домохозяйка, наседка и служанка это неприемлемые для меня отношения в браке. Все те примеры которые Вы привели, я слышал не раз, и они верны.
Одну мысль постарайтесь понять. Демотиватор, который висит чуть ниже — это и есть либеральная мифология об исламском мире. Это как изображение русских с бутылкой водки, балалайкой и медведем на цепи. Да, в России можно встретить медведя, балалаечника и пьяницу, но мы то знаем, что Россия это совсем другое.
Паранджа к Исламу вообще никакого отношения не имеет, арабские женщины носили её для защиты от пустынных бурь задолго до его принятия. В Коране же сказано, что женщина должна одеваться ярко и красиво. Но одеваться.
Все права на материалы, находящиеся на сайте , охраняются в соответствии с законодательством РФ, в том числе,
об авторском праве и смежных правах. При любом использовании материалов сайта, гиперссылка (hyperlink) на сайт
обязательна. (Условия ограниченного использования материалов)
tushov